优越情结与合作精神

 我们要怎样做才能帮助这些用错误方法来追求优越感的人呢?如果我们认识到:对优越感的追求是所有人类的通性,那么这件事情便不难。知道了这一点,我们便能设身处地,同情他们的挣扎。他们所犯的唯一错误是他们的努力都指向了生活中毫无用处的一面。
在每件人类的创作之后,都隐藏着对优越感的追求,它是所有对我们文化贡献的源泉。人类的整个活动都沿着这条伟大的行动线——由下到上,由负到正,由失败到成功——向前推进。但是,真正能够应付并主宰其生活问题的人,只有那些在奋斗过程中,也能表现出.利他倾向的人,他们超越前进的方式,使别人也能受益。

  如果我们按这种正确的方式来对待人,我们就会发现:要他们悔悟并不困难。

  人类所有对价值和成功的判断,最后总是以合作为基础的,这是人类种族最伟大的共同之点。我们对行为、理想、目标、行动和性格特征的各种要求,都是它们应该有助于人类的合作。
  
  我们绝不可能发现一个完全缺乏社会感觉的人,神经病患者、罪犯也都知道这个公开的秘密。这一点,可以从他们拼命想替他们的生活风格找出合适的理由,和把责任往别处推等行动中看出来。

  可是,他们已经丧失了向生活中有用的一面前进的勇气。自卑情结告诉他们:“在合作中取得成功是没你份的。”他们已经避开了真正的生活问题,而和虚无的阴影作战,以向自己重新肯定自己的力量。

  在人类的分工中,有许多可安置不同具体目标的空间存在。我们说过,每种目标都可能含有错误在里面,而我们也总能找出另一些东西来吹毛求疵。

  对一个儿童来说,优越的地位可能在于数学知识,对另一个,可能在于艺术,对第三个,则可能是健壮的体格。消化不良的孩子可能以为他所面临的问题,主要是营养问题。他的兴趣可能转向食物,因为他觉得这样做便能改变他的情况。结果他可能变成专门的厨师,或营养学家。

  在各种特殊的目标里,我们都可以看到:和真正的补偿作用在一起的,还有对某些可能性的抗拒,和对某种自我限制的训练。例如,一个哲学家事实上必须经常离开社会,才能思考,才能写作。但是如果其优越感目标中包含有高度的社会感觉,那么它所犯的错误便不会太大。

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